ass=STYLE5>廣告是一個很好的職業(yè)
不用坐班，每天還能拍些美女啊……美食啊……好看好玩的東西啊……感觀上的享受足夠多，總比做一些枯燥的職業(yè)強。另外，收入和付出的勞動還算成比例。
做廣告需要靈感嗎？不需要吧
做廣告需要的是常識，是對人和生活的常識。

「有常識」是件挺困難的事情。人在成長過程中受到知識、文化、什么的影響，給思想加了很多復(fù)雜的承載，習(xí)慣認為創(chuàng)意就是把簡單的東西變得很艱深、很匪夷所思，或者說……意淫，反而挺難回到「常識」這么基本的層面。

我覺得，廣告的基本思考范圍還是應(yīng)該在人的物質(zhì)化生活，所以廣告創(chuàng)意不應(yīng)該特別艱深復(fù)雜，有人味兒、體現(xiàn)生活的智慧就夠了。太深刻的內(nèi)涵對廣告來說沒有意義，只能說是「超載」。1

尋求突破是廣告的職業(yè)道德
平時看廣告資料片，永遠能看到一些特別好的，讓你覺得：恩？真不錯。然后就會想：同樣都有各種現(xiàn)實條件的約束，別人為什么就能做那么好？我為什么做不到他那么好？時常被打擊，所以不太可能對自己有什么過分的自信，只好老老實實的虛心，多想想怎么樣才能做的好些，像泰國那樣好、像tractor那么好、像David Fincher那么好。

我想，除了前面說到過的「常識」問題，沒有別人做的好，可能還有兩個原因，一是我們化解約束的技巧不足，二就是不夠執(zhí)著。尋找突破是廣告的職業(yè)道德，要做好一件事情，就得要愿望特別強烈，有任何阻力都必需做下去；可能有時候自己也會說服自己放棄。一有惰性，就沒法突破了。

烏爾善說廣告VS藝術(shù)
我不喜歡太「像」藝術(shù)的廣告
有時候廣告需要話題性，就會把自己弄的很「像」藝術(shù)，拿出一套深奧的觀念，其實那樣挺可笑的，因為它沒法變成藝術(shù)，卻硬要模仿藝術(shù)的姿態(tài)。

可能，人的消費心理很復(fù)雜，的確涉及一些比較深的價值觀，需要在廣告中體現(xiàn)出來。不過我真的沒法覺得那樣的東西好。對我來說，好的廣告，比如泰國的廣告，那些樸素的幽默和荒誕都是常識形成的，很有人味兒，不故作姿態(tài)，不事北京話「裝丫挺」的那種。我不喜歡看一個廣告還會覺得「喲，這是什么？看不懂��？」

這種很「像」藝術(shù)的廣告我覺得很傻。

 

做廣告最有趣的地方是了解別人的想法
搞藝術(shù)創(chuàng)作的時候，要專注于自己的想法，盡量把別人的想法從腦子里剔除，找到最直接最清楚的表達。我表達出來了以后，你愛看不看、你愛喜歡不喜歡，我不需要非讓你喜歡，但是我告訴你的東西是我最想說的東西；能不能溝通，在于你我之間有沒有共鳴。

但是廣告好像正好相反，要站在對方的角度來考慮，問問自己別人會怎么想，別人會不會喜歡……否則如果非要這么表達的話，別人可能就會捂上耳朵或者干脆走人，我的表達就被排斥了。廣告必須站在接受消費者的角度去考慮怎么表達，首先考慮的是對方的感受。換位思考，這是和個人創(chuàng)意完全不一樣又讓我覺得有趣的地方。

廣告和藝術(shù)在我生活中沒有關(guān)系
對我來說，廣告和藝術(shù)存在的目的完全不同，價值差異也特別大。

可能每個人對這個問題的看法都很不一樣。我個人認為，藝術(shù)創(chuàng)作是反映某人對生活的個人理解；創(chuàng)作的時候，不需要跟別人商量，只需要把本人對事情的看法坦白出來，跟別人交流。這種交流通常是比較模糊和不確切的，更多來自這個主體獨立的感受和判斷；這種交流存在的原因和目的，也跟商業(yè)沒有任何關(guān)系。
可是廣告如果不跟商業(yè)掛鉤就有問題了，在整個商業(yè)大循環(huán)里，廣告就是機油、添加劑，或者，春藥一類的東西。廣告之所以存在是作為商業(yè)行為的溝通，作為一種介質(zhì)，為達到商業(yè)目的找到比較準(zhǔn)確的途徑。

所以在我看來，廣告人是從事一個職業(yè)，而藝術(shù)家不是。作為藝術(shù)家，是一種狀態(tài)，一種獨立的、自我感受自我表達的、天然的狀態(tài)。有些藝術(shù)家可能沒有兼職，就是一個閑人，他不為別人做什么，他自己是一個表達的主體。但廣告不是天然的自我表達的行業(yè)，廣告不可能是哪個人的，獨立的自我表達；廣告人也不可能是表達的主體，他必須要用自己的技巧幫他人表達、為他人服務(wù)、解決他人問題。脫離了服務(wù)的目的，廣告就根本不存在。

廣告和藝術(shù)，在我生活中沒有什么關(guān)系，除了只是相互借用一些手段、技巧，在效果上可以相互參照的地方罷了。

烏爾善說根
關(guān)于蒙古對自己的影響
父母都是蒙古人，所以至今還保留了蒙古人的生活方式，在家天天喝奶茶，在公司也天天喝奶茶。

覺得自己身為蒙古人應(yīng)該做些什么，所以會收集一些蒙古音樂資料，然后跟一些電子音樂家的做環(huán)境音樂的朋友合作，發(fā)行一些和蒙古音樂有關(guān)的專輯。比如去年出版的專輯叫做《黃禍》，就是蒙古音樂和電子音樂REMIX的雙張，今年做的一張專輯，也有蒙古的元素。另外還會研究一些蒙古的歷史，正在準(zhǔn)備寫一個成吉思汗時代的電影；還準(zhǔn)備寫一本書，關(guān)于成吉思汗與企業(yè)管理，這也是我一直在研究的一個課題。

 

烏爾善說創(chuàng)作

簡單快樂，是創(chuàng)作最好的狀態(tài)
廣告不太需要理想主意，廣告要現(xiàn)實、務(wù)實。如果能務(wù)實，再加上有常識，做廣告就能又簡單又快樂了，這種狀態(tài)，應(yīng)該是創(chuàng)作最好的狀態(tài)。不過我現(xiàn)在也還只是做到敬業(yè)而已，以后也不一定能做的到。

我沒太關(guān)心過其它的人是怎么個狀態(tài)，在雜志上看到，也不太相信他們這么說就能真的這么做到；而且，就算他們真的做到了，他們的經(jīng)驗可能也很難拷貝到我身上來，我自己的方式跟別人明顯不一樣，差異性挺大的，所以還是自己琢磨吧。

做純藝術(shù)創(chuàng)作，也還沒能達到又簡單又快樂的狀態(tài)，不過要是不做會更難受。如果一年時間都在做廣告，我會受不了的，一定崩潰，必需干點別的宣泄一下。

烏爾善說藝術(shù)

現(xiàn)在想趁腦子還沒有糊涂，做點活的東西
一直喜歡聽所有類型的音樂。現(xiàn)在又加了一樣，喜歡去工地站站，聽聽噪音什么的。因為現(xiàn)在聽的大多是試驗噪音，后來發(fā)現(xiàn)去工地站一會，效果跟聽實驗噪音差不多。這也算是培養(yǎng)對音樂的態(tài)度吧，有什么樣的態(tài)度，就能聽到什么樣的音樂。

近期在做的事，是與其它9個人一起，搞一個現(xiàn)場表演，從5月9號起，為期一個月。我們當(dāng)中有畫畫的、有搞視覺藝術(shù)的、有職業(yè)藝術(shù)家，也有些我這樣的，都想趁還比較年輕，腦子還沒開始糊涂的時候，做點活的東西。因為我們參加過很多展覽，感覺展覽模式太固定了，做一個東西出來，然后被陳列、被觀賞。我自己對現(xiàn)場一直比較感興趣。表演，行為，構(gòu)成現(xiàn)場一個比較完整的氣氛，是介乎戲劇行為和展示之間，混雜的一個東西，可以叫做完整的藝術(shù)行動吧。

展覽是免費的，沒有太大的經(jīng)濟壓力，才能保證一定的簡單。要是文化和經(jīng)濟搞在一起，就很容易變成藝術(shù)家唱堂會。我想，某些東西，還是就應(yīng)該出現(xiàn)在某些地方。

烏爾善說職業(yè)VS業(yè)余
我是一個業(yè)余的廣告導(dǎo)演，也是一個業(yè)余的藝術(shù)家
我不是靠賣作品吃飯的，是靠做廣告來為生的，所以算是業(yè)余藝術(shù)家。有些朋友是職業(yè)藝術(shù)家，他們可能更喜歡業(yè)余藝術(shù)家那個狀態(tài)，但我不是特別喜歡。一方面因為在不同領(lǐng)域里有不同的規(guī)則，這個領(lǐng)域里有些規(guī)則我不愿意遵守。我個人比較喜歡清楚的規(guī)則：比如商業(yè)的規(guī)則就很清楚，這樣的規(guī)則下工作，會比較自得。另一方面，業(yè)余藝術(shù)家在個人創(chuàng)作得時候不用考慮經(jīng)濟上的回報、跟他人的關(guān)系等等，可以想得簡單一些�？赡苓@樣的狀態(tài)會更適合我，如果方方面面都考慮那么復(fù)雜、會很累的。

可我做廣告也是業(yè)余的，因為還沒太搞明白，老覺得還沒得到什么真諦。一直在想，就是有些地方還沒有想通。比如說，很多情況下如果按最直接的方法去做，可能更刺激自己、讓自己更有興趣和信心，但不一定適合要針對那撥人，尤其我這種人的生活方式本來就不夠大眾化；于是只能換位思考，要把自己擰一下，其實心里是不太情愿的，而且也比較疲勞。這樣的矛盾，始終沒太解決好。

吾生也有涯，知也無涯，什么都還沒搞的太明白，所以都在探索中。